《戰爭與和平》第二道門、從古至今：洋樓

我猜想，應該有些人和我一樣，有著同樣的認知。

過去只要提到洋樓，像我，頭一個聯想到的是淡水的「紅毛城」；淡水，舊稱「滬尾」，是早期台灣北部非常重要的一個港口。在過去，台灣曾經被許多國家給殖民過，像是中國的明朝時代，台灣南北部就分別由荷蘭和西班牙所殖民過。

正因為經歷過這段歐洲列強的殖民時期，所以在台灣可以看到許多具有外國色彩的建築物並不奇怪。淡水的「紅毛城」正是如此。

得月樓

回到金門這裡。

我對金門的傳統印象中，這裡是一個深受中國文化影響的地方，也就如此一直覺得古厝在金門是很常見且稀鬆平常的傳統建築文化。

但是我卻忘了金門的地理位置，正處於沿海地帶，對國外的貿易和接觸自然就會比較快速。明朝時代以來，因為海上貿易的興盛，因而金門這裡更是挾地利之便的優勢，也一直延續到1900年代之後。

有沒有覺得這個塔樓很像卡通人物的臉呢？

下飛機後，在民宿放好行李後，我們馬不停蹄的前往水頭聚落附近的幾個景點參訪。

而在這裡最有名的一棟洋樓建築，就是「得月樓」。

得月樓，興建於民國二十年間，是由印尼華僑黃輝煌先生所蓋的一間洋樓。民國二十二年，因為沿海海盜猖獗，所以在主樓旁又建構加蓋了防禦用的槍樓。

關於「得月樓」的得名，據說是起於「近水樓台先得月」之意。

現在想想確有幾分的道理。位於『水頭』聚落這裡，又這裡地處沿海地帶，所以是「近水」：建築高度是當時金門最高的一棟建築物，所以稱之為「樓台」，這也是理所當然的。因此，「得月樓」既有「近水」、又有「樓台」，豈還不「得月」嗎？

看倌們～您說是吧？！（笑）

第一天的行程其實是相當的趕，因為一個下午要趕相當於一天行程的份量，對我來說確實是有點趕。之前說過，之所以對傳統建築文化不太感興趣，主要是覺得有太多的細節，覺得有點麻煩；不過拿到拍照這邊來說，也因為細節多，可以拍的東西自然也就多。

「拍的東西多，需要的時間也就多。」

傳統建築的題材就是如此。

可惜的是，我沒有走完「得月樓」的每一個地方、每一個角落。

外觀充滿西洋風味的「得月樓」，走到房樓內卻顯得很有中國味，正所謂中西合璧，就是這個意思吧？！

不管是古厝、還是洋樓，因為同屬於珍貴的文化資產，所以當地政府一定會加以保護。

其實拍這樣的建築題材，我最希望的還是：

盡可能的不要把太多「現代」才有的東西給放進來，又或者是說讓這些東西進入鏡頭。我還是想把這樣的一個歷史文化產物給還原到當時，那個屬於它的年代。

還不太明白我的意思嗎？

嗯，那好，以後有機會再說吧！

金水國小

接下來就是同樣位於水頭聚落，得月樓附近的「金水國小」。

金水國小，是由水頭當地的僑民所集資興建的一所學校。早年有許多的水頭人移居南洋海外工作打拼，經年累積了財富之後，進而回饋家鄉，興建了這所學校。

學校於西元1932年興建（民國二十一年），從高處俯瞰，會發現建築平面是一個典型的「回字型」配置。

從正門的外觀上看過去，屋牆上的雕刻與裝飾，在在都可以看得出濃厚的西洋建築風格。

走進大門，出現在前方的是「回字型」裡面的那個口，也就是學校的禮堂所在。走進去起初我還以為進去了一座教堂裡面，畢竟從裡面傳遞出來的都是濃濃的西洋風味。

位於禮堂的兩側為學校的教室，後面則是教師的宿舍。

一進入教師的宿舍臥房，透露出來的又是另外一番不同於西洋風味的中國傳統風格。不知道怎麼搞的，對於這種中國傳統的臥房我一直有著濃厚的興趣，且總覺得薄紗壟罩著一份神秘的色彩，讓人好奇薄紗之後可能會有什麼秘密似的。

既然有住的地方，也一定會有可以烹飪食物之處：廚房。

就現在來說，用「烹飪」來形容現代廚房內的工作是很適切的一個字詞；但就古早時代而言，「起灶」或許比「烹飪」還來得符合當時的味道。（笑）

這也和我之前說的相呼應，我會希望拍下的每一張照片，最好不要有太多現代的事物摻進一角，這樣就顯得不符合當時的現實，有著太多的違和感。

金水國小現在已經不是作為學校用途，1986年的時候（民國七十五年）因為人口的大量外移，所以在當時就已經廢校了。

現在則是在金門國家公園的整修後，正式的改作為展示館之用。館內介紹著早期當時，金門僑民離開家鄉到海外發展的辛苦歷程，以及在事業有成之後，回饋家鄉的許多貢獻事蹟。

藉由這個展示館，好讓水頭的後代以及來到此地拜訪的遊客們，都能夠充分的了解到當時的僑鄉社會。

不管是「得月樓」、還是「金水國小」，兩者都透露出當年遠赴南洋打拼的僑民的身影。可是這些僑民並沒有因為致富後就忘了家鄉的一切；重回家鄉之後，興建起一座又一座充滿的中西合璧味道的「番仔樓」。

在在都證明了這些僑民們不忘感念家鄉之意。