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| 夏日協奏曲 |
京都是一個充滿著神社的都市，一個路口後的下一個路口；一個巷子後的下一個巷子，都可能碰到大大小小的神社。寫了一個又一個神社的遊記，上網查了一間又一間的介紹資料，但終究這些都不是自己的東西，所以一直不喜歡寫景點介紹的這個部分。
畢竟是屬於另外一個國家的宗教文化，來自國外的我們，終究只能從觀光客的角度來看待，並無法真正了解神社與神社間的不同。
畢竟是屬於另外一個國家的宗教文化，來自國外的我們，終究只能從觀光客的角度來看待，並無法真正了解神社與神社間的不同。
【詩仙堂】
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| 庭園 |
初來乍到，之所以會想要來一乘寺，主要是因為惠文社書店的緣故。
去年三月的時候，回到台灣的前一天，拜訪了東京代官山蔦屋書店，為那趟旅行劃下一個愜意的句點。然而此次回到京都，自然在回台灣的前一天，再次排定愜意的散步行程，惠文社書店就成為了這趟旅行的最佳句點。
在前往書店以前，我們就先去不遠的詩仙堂走一走吧！
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| 一乘寺中谷 |
沿著曼殊院道一路往東走，過了白川通以後，路面坡度開始緩緩攀升，看似開始進入了一般的住宅區。路過這家相當知名的甜點店「一乘寺中谷」，也就代表著離目的地「詩仙堂」的距離已經不遠了。
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| 詩仙堂 指標 |
爬坡爬到一半，看到曼殊院和詩仙堂的指標時，再往走努力個幾步，右手邊就會出現詩仙堂的入口 ───
「山門」。
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| 詩仙堂 山門 |
詩仙堂的全名為「詩仙堂丈山寺」，其實乍看之下，這裡並不像是傳統的日本神社，反而像是一間頗負山林別墅風格的日本料亭。丈山寺之所以取名為「丈山」，是源自於江戶時代初期，德川家的家臣石川丈山，為了隱居所建成的一座山莊。
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| 參道 |
走進「山門」後，這條坡道便是詩仙堂前的參道；石頭坡道的兩旁，皆是竹子所圍繞著。
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| 老梅關 |
通過參道後，進入詩仙堂前的玄關名為「老梅關」。
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| 嘯月樓 至樂巢 |
通過玄關以後，眼前的三層建築就是「嘯月樓」。
進入建築物之後，最顯著的就是眼前的這一片空間，讓人可以直接坐在榻榻米上，觀賞前方的日式庭園。而這裡就是詩仙堂最有名的明信片景色，取名為「至樂巢」的客廳。把三十六位詩仙肖像掛於堂內的「詩仙之間」，就位於「至樂巢」的旁邊。
我放下了沉重的旅行背包，然後坐了下來，嘗試著體驗來自心靈上的片刻平靜。
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| 庭園 |
夏天時，眼前這片綠油油的日式庭園；秋天時，前方的樹木便會染上一層黃、橙、紅色，數種色彩所堆疊起來的漸層，非常的舒服且賞心悅目。
這個地方真的非常的有魔力，明明只是坐在榻榻米上，看著前方只有白色石子和綠色植物的庭園，浮躁的心情卻漸漸的安定了下來。
【圓光寺】
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| 圓光寺 小地藏 |
下午四點左右。
詩仙堂儘管不大，卻又比想像中來得花時間，而且一乘寺的神社寺廟似乎比想像中還來的多。考量到接下來走到曼殊院得花上不少時間，離閉門的時間也所剩無幾，最後選擇到旁邊的圓光寺走一走。
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| 奔龍庭 |
一切好像遠離塵囂般，傍晚的圓光寺只有我和你兩個人。
映入眼簾的就是跟詩仙堂前的庭園造景一樣，採用細沙碎石鋪陳的枯山水，這是傳統的日式庭園最常見的造景方式。鋪排成層層具有流動感的細沙石塊，營造出一種山與水兩者之間和諧共存的感覺。
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| 瑞巖閣 |
再往裡面走進去，是一個名為「瑞巖閣」的展示室。
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| 瑞巖閣 講堂 |
看到日劇《螢之光》時，小螢跟部長兩人坐在屋簷下掛著風鈴的長廊前，配著下酒菜、一起喝著夏日啤酒，就很羨慕能有這樣一個開放式又具備隱私的空間。
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| 瑞巖閣一隅 |
具備開放與隱私兩用的日式榻榻米空間，隔間透過用紙糊起來的拉門，當把所有的拉門打開時，原本隔成一間間房間的空間，就變成了一個非常廣大的廳堂。這也是我最喜歡日本傳統建築的地方。
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| 鐘樓 |
往後面走，有一個看起來具有年份的鐘樓，鐘樓的後面就是一片竹林。
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| 應拳竹林 |
沿著後方的竹林步道走下來，傍晚時分的陽光從竹林間穿透出來。
彷彿眼前將會出現兩位武功高強的高手手持著劍，單腳踩在竹枝的末端上，與另外一個人四目相望，殺氣騰騰的樣子！！
彷彿眼前將會出現兩位武功高強的高手手持著劍，單腳踩在竹枝的末端上，與另外一個人四目相望，殺氣騰騰的樣子！！
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| 十牛之庭 |
離開京都的前一天，徹底享受了來自夏日的綠色饗宴。
四季的京都擁有四季不同的美，而榻榻米、枯山水、竹林步道三者所共同演奏的曲子，正是只有京都才能夠演奏出來的「夏日協奏曲」。
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